진실한 마음, 부지런한 걸언, 신명나는 공동체

「내가 여행하는 이유」 독후감

권대익

들어가며

“내가 다시 학창시절로 돌아간다면 주저 없이 월평빌라 단기사회사업을 선택하겠다.”

어느 선배가 한 말입니다. 저 역시 같은 마음입니다. 정보원 활동을 늦게 시작하면서 4학년 때 광활을 했었고, 취업을 1년 미루며 복지순례를 했었습니다. 학창시절 조금 더 기회가 있었다면 월평빌라 활동을 했을 겁니다.

지난 구슬4기 지지방문으로 거창에 갔었습니다. 박시현 선생님께서 ‘내가 여행하는 이유’ 책 출판 임박 소식을 들려주었습니다. 장애인 생활시설에서 나들이 사업을 궁리한다면 이 책 한 권만 읽으면 된다고 했습니다. 대학생들이 활동하면서 꾸준히 글을 잘 썼고 퇴고 과정을 거쳐 출판까지 하게 되었다고 했습니다.

제가 좋아하는 월평빌라, 제가 좋아하는 박시현 선생님께서 추천하는 책이니 꼭 읽어야겠다고 생각했습니다. 장애인 생활시설이지만 복지관에서 일하는 저에게도 사회사업 가치와 철학, 나들이 사업을 충분히 공부하고 배울 수 있을 거라 생각했습니다. 그리고 서울 강북지역 책사넷 모임에 제안했습니다.

배경이론 : 사람다움과 사회다움

책의 초입에 복지요결을 배경이론으로 설명합니다. 복지요결을 읽을 때 본문 부분을 집중해서 보고 시설 사회사업 부록은 자세히 보지 않았었는데 짧게 수록되었지만 기본 배경이론을 생각 할 수 있었습니다.

사람다움과 사회다움이 핵심입니다. 복지요결에서 말하는 사람다움과 사회다움은 시설 입주자에게도 동일합니다. 입주자가 자주하며 자기 삶을 살고, 사람들과 어울려 살아야 합니다. 이 핵심은 책 전반에 녹아 있습니다. 당사자가 자기 삶을 살고, 가족과 이웃과 더불어 살아가는 모습을 확인 할 수 있습니다. 이론과 실천이 이어집니다.

시설이 어떤 곳인지도 알게 됩니다. 장애인들이 모여서 단체로 생활하는 시설이 아닙니다. 여러 사람이 한 곳에 살기는 하지만 각각 자기 생활을 하는 자기 집입니다. 시설과 실무자는 당사자를 관리·감독하는 사람이 아니라 관리사무소의 역할입니다.

복장 부분도 인상적입니다. 개인의 자유라고 할 수 있으나 입주자가 좋은 옷을 입고 잘 단장하기를 바랍니다. 직원도 품위있는 언어와 복장을 이뤄야 합니다. 그래야 서로 품위있게 행동하고 언행도 삼간다는 겁니다. 약자일수록 예를 다해야 하는데 드러나는 복장에서부터 예를 갖춰야 합니다.

이 책은 월평빌라 입주자 두 명의 나들이 사업을 사회복지 대학생이 함께 거들은 이야기입니다. 중간중간 진하게 묻어나는 감동에 전성훈 씨와 정선영 양의 이야기가 술술 읽힙니다.

코 끝이 찡해지는 감동적인 이야기 

1.
당사자 이름 세 글자 말하고 말을 잇지 못하더니 결국 눈물 흘린 연주, 손자와의 여행을 잊지 않겠다는 할머니 편지를 읽으며 모두를 숙연하게 했던 화평이, 멀리 가려면 함께 가라는 말처럼 함께 갈 동료를 얻었다는 은총이, 당사자의 손길 몸 짓 말에 귀 기울인 나현이.

박시현 선생님께서 쓰신 격려의 글부터 먹먹해집니다. 이 세 줄에 학생들이 어떤 마음으로 어떻게 활동했을지 그려집니다. 당사자를 인격적으로 만나고 뜻있게 실천했기에 눈물 흘릴 수 있었겠지요. 이런 사회사업가의 눈물이 귀합니다. 고맙습니다.

2.
전성훈 씨가 여행을 준비하고 누리는 모습에 자연스레 웃게 되고 가슴이 따뜻해집니다. 동생과 손을 잡고 집으로 돌아가는 모습, 손자에게 선물로 받은 모자를 잃어버릴라 바람이 부는 곳에서 손에 꼭 쥐고 계신 할머니의 모습이 눈에 선히 그려집니다. 자연스러운 사람살이입니다. 소소한 감동입니다.

3.
할머니와 전성훈 씨의 여행이 끝난 후 할머니가 쓴 편지와 박시현 선생님의 댓글을 읽으니 코 끝이 찡해집니다.

할머지도 성훈이 야구치는 모습을 바라보니까 기뿌기가 한양없다.

할머니는 성훈이랑 이번 여행을 있지 않겠다. 130쪽

손자를 키워오신 보호자 할머니의 마음이 어떠할까요? 보통의 장애인 당사자를 가족으로 둔 보호자의 마음은 제가 감히 상상할 수가 없습니다. 구구절절 할머니의 편지를 되뇌는 박시현 선생님의 글에서 얼마나 당사자를 인격적으로 진심으로 만났는지 느껴집니다. 이 모습에 또 감동입니다.

4.
선영이가 일하는 미용실 직원 야유회도 즐겁습니다.

실장님 남편 분이 선영이를 꼭 잡고 갔어요. 나중에 들으니 선영이가 계속 넘어지면 업고  내려오려고 했답니다. 184쪽

실장님 남편 분이 튜브 탄 선영이 밀어주는 모습은 젊은 삼촌이 어린 조카와 물놀이 하는 것 같습니다. 186쪽

함께하는 사람이 좋아 구운 벗서에서 전복 맛이 난다고 했다. 187쪽

자연스러운 나들이의 모습, 그 안에서의 소소한 추억과 감동. 아름답습니다.

5.
손녀들이랑 오니까 다리에 키운이 펄펄 난다는 할머니의 말씀이 기억에 남습니다. 세 자매와 함께 여행하는 할머니의 마음이 느껴집니다. 마음 속에 있던 ‘불덩이’가 의젓한 손녀들의 모습을 보며 조금이나마 식었을 겁니다. 손녀와 할머니가 함께하는 여행, 그 자체만으로 감동입니다.

6.
다음 주에 갈 거 같아. 거창에서 보자. 선생님 초대해 줘. 226쪽

선영이와 선영이의 단짝 아연이가 중학교 때 담임 선생님이었던 이정민 선생님을 찾아 부산으로 찾아간 여행입니다. 이전에도 부산으로 찾아가 선생님을 만난 적이 있다고 하니 선생님께서 선영이를 얼마나 생각하고 있는지 알 수 있습니다.

작별 인사를 하며 다음 주에 거창에 가니 초대해 달라는 선생님의 말씀이 감동입니다. 시설에 봉사활동이나 가정방문이 아니라 옛 제자의 집에 놀러 가는 겁니다. 자연스러운 사람살이. 말 한마디가 감동입니다. 그 간 이정민 선생님께서 거창에 놀러오셔서 초대를 받았을까요? 뒤 이야기도 궁금합니다.

묻기로 시작한 사회사업

73쪽에 성훈 씨와 여행을 계획하는 이야기가 있습니다. 글로 소통하고 물었습니다. 성훈 씨도 선영이도 여행을 준비하면서 도서관에서 책을 읽고 함께 계획합니다.

묻기에도 방법이 있고 요령이 있습니다. 그냥 무턱대고 물으면 좋은 대답을 기대하기 어렵습니다. 사회사업 방법의 묻기 편을 다시 꼼꼼히 읽어보면 좋겠어요. 73쪽

선영이가 바쁘더라도 함께 찾는 과정이 필요합니다. 피치 못할 사정이 있다면 심부름 하는 모양생이게, 그것도 당사자의 동의를 구한 다음에 해야 합니다. 173쪽

사회복지사가 만든 선택지에 함정이 있습니다. … 국장님 말씀대로 어떻게 하면 선영이가 다양한 선택지를 두고 선택할 수 있을 것인지 고민해 봐야 합니다. 175쪽

책에서는 여행을 준비하면서 계속 당사자에게 묻습니다. 묻는 이유는 당사자가 주인이 되는 여행이 되도록 하기 위함일 겁니다. 시설에서 대규모 봉사자와 단체로 여행을 가거나, 실무자가 다 계획한 여행에 따라가는 여행이 아니라 당사자의 여행이 되어야 합니다. 그러니 묻기에서부터 시작하는 겁니다. 의사소통이 어려워 눈만 껌벅이는 당사자일지라도 물어야 한다는 월평빌라의 이야기에서 배웁니다.

실패할 권리

더디고 힘들고 어설프로 부족하고 불편하고 위험할지라도, 실수 실패하고 아프고 다치고 죽는다 할지라도, 그래도 자기 인생 자기 삶을 살게 합니다. 46쪽

첫 직장을 구하겠다고 말씀드렸을 때 할머니께서 염려하셨습니다. 그냥 집에 있으면 안 되겠냐고 했습니다. … 첫 직장을 잃자 할머니께서 ‘어디 가서 일해야 할텐데’ 하시며 염려하셨습니다. 75쪽

더디고 힘들어도, 어설프고 부족해도, 위험해도, 실수 실패해도 성훈 씨가 할 수 있는 것 찾아 할 수 있도록 거들어 주어 고마워요. 손자 노릇 하도록 거들어 주어 고마워요. 80쪽

신나게 달리다 내리막길을 만났다. 잘 내려가다 그만 브레이크 작동이 서툴러 넘어졌다. 117쪽

시설에 살면 ‘휴관’에 도서관 가는 허탕할 일이 별로 없어요. 이런 실수나 실패를 사전에 막죠. 성공해야 한다는 신화를 쓰느라 말이죠. 217쪽

일전에 박시현 선생님께 당사자의 실패할 권리, 아플 권리, 불안전할 권리를 들은 적이 있습니다. 처음 아무 생각 없이 들으면 이상합니다. 시설에서 일하는 실무자라면 당사자가 실패하지 않고, 아프지 않고, 안전하도록 관리 감독해야 한다고 생각이 들지만 우리의 삶을 돌아보면 그렇지 않습니다. 일반적인 비장애인들의 삶도 때로는 실패하고, 때로는 아프며, 때로는 안전하지 않습니다. 이것이 자연스러운 사람살이입니다. 조금만 생각해보면 고개를 끄덕이게 됩니다.

실패하지 않고, 아프지 않고, 안전해야 한다는 가치가 최우선이었다면 이런 여행을 할 수 있었을까요? 봉사자와 직원이 중심이 되어 장애인들에게 나들이 복지사업을 했을 겁니다.

당사자는 전방 직원은 후방

택배기사 아저씨에게 성훈 씨이름으로 받을 수 있게 해달라고 부탁했다. 102쪽

직원에게 예약자인 ‘전성훈 씨’가 체크인 안내 받을 수 있도록 부탁했다. 125쪽

선영이 하교 후 농협에 들러 합천 숙소 경비를 입금했다. 입금 후 문자로 쿠폰이 왔다. 선영이가 원하는 방을 골랐다. 대학생팀은 예약자 ‘정선영’과 같이 가는 언니이자 둘레 사람일 뿐. 179쪽

눈을 맞추며 자세히 꼼꼼하게 설명하셨다. 선영이도 그 마음을 아는지 직원의 눈을 맞추며 대답했다. 253쪽

‘당사자는 전방 직원은 후방’은 월평빌라의 구호이자 당사자를 돕는 방법 중 하나입니다. 월평빌라의 방법이 책 구석구석에 녹여져 있습니다. 당사자의 삶이 되도록 당사자가 직접 할 수 있도록 합니다.

더불어 사는 지역사회

성훈 씨로 인해 썰매장에 안전요원이 추가 배치되었다. ‘이렇게 만나기만 해도 지역사회에 장애인을 위한 이해와 배려가 조금씩 늘어나는구나’라는 생각을 했다.

“얘가 정상이 아닝께 그러니 잘 알아서 봐주세요.”
“할머니, 그렇게 생각하면 안돼요. 비장애인과 똑같이 대해야 해요.” 58쪽

‘장애인이니까 조금 시끄럽게 해도 괜찮겠지.’ 하는 것도 차별이 아닐까요? 다만 성훈 씨에게 부탁하고 설명하는 것을 도서관 직원이 하면 좋겠습니다. 은총 학생이 생각한 ‘장애인도 살만한 사회, 장애인과 더불어 사는 사회’에 가까워 보여요. 90쪽

당사자와 지역사회에 묻고 의논하고 부탁하니, ‘당사자와 지역사회가 복지를 이루게, 더불어 살게’ 되네요. … “설명할 때 ‘월평빌라’가 아니라 ‘집’이라고 하셨다. 감사하다.” 월평빌라를 집으로 봐주셔서 고맙습니다. 254쪽

우리나라에 장애인의 비율이 10% 가까이 된다고 들은 적이 있습니다. 그런데 실제 우리 동네에 나가면 장애인을 많이 만나 볼 수 없습니다. 대부분 집에 있거나 시설에서 보내기 때문이겠지요.

월평빌라는 입주자와 직원들이 지역사회를 다닙니다. 18쪽 월평빌라 소개를 읽으면 월평빌라의 일상이 그려집니다. 입주자와 직원이 부지런히 구석구석 지역사회를 다닐 겁니다. 자연스러운 모습으로.

이렇게 될 때 자연스럽게 장애인도 더불어 사는 사회가 되지 않을까요?

기록의 중요성

이 책 자체가 기록이 얼마나 필요한지 알려줍니다. 생활시설에서 나들이 사업을 갈 때 이 책이 귀한 선행연구 자료가 될겁니다. 어떻게 나들이를 가야 할지, 어떻게 유익한지 알 수 있습니다. 수많은 행정업무 속에 파묻힌 사회복지 현장에서, 다음 세대를 위해 남기는 이런 기록이 필요합니다.

기록의 방식도 생각합니다. 현장에서 당사자를 만날 때, 사례관리를 할 때에 관찰일지, 상담일지, 초기면접지라는 방식으로 기록을 남길 겁니다. 당사자가 찾아와서 자신과 관련된 기록을 보여 달라고 할 때 우리는 당당하게 이 기록을 보여줄 수 있을까요?

월평빌라가 당사자의 강점을 담아내고, 서로 더불어 살아가는 이야기를 담은 이 기록은 당사자에게 떳떳하게 보여줄 수 있을 겁니다. 당사자나 가족들도 훈훈하게 이 기록을 읽을 겁니다. 이 책을 출판준비하며 전성훈 씨와 선영과 가족과 이웃에게 동의를 구할 때 흔쾌히 허락해주었을 겁니다. 언제 책이 나오는지, 어떻게 구입할 수 있는지 묻기도 한 모습에서 알 수 있습니다.

대학생이 매일 기록을 하고, 댓글로 지지·격려·칭찬·응원한 실무자의 글도 감동입니다. 매일 꼼꼼하게 글을 읽고 슈퍼비전을 주었겠지요. 빨간 펜으로 행정적인 부분만 잡아내는 보통의 사회복지 현장의 슈퍼비전과 다릅니다.

사회복지 대학생

이 책은 여름 방학에 4명의 대학생이 활동한 이야기입니다. 일주일 동안 합동연수로 공부했고, 4주 동안 월평빌라에서 실천했습니다. 함께 합숙하면서 뜨거운 여름을 보냈습니다.

대다수의 사회복지 대학생이 맹목적인 공무원 준비에 매달리고, 현장에 좋은 사람이 없다는 볼멘 소리가 들리는 지금의 시대에 사회사업의 열정을 갖고 준비하는 대학생이 있음이 희망입니다. 이런 학생이 많아지면 좋겠습니다. 전국의 사회복지 대학생이 이 책을 일고 이 감동을 느끼면 좋겠습니다.

고나현 김은총 서화평 최연주. 4명의 학생 이름을 기억합니다. 기회가 되면 직접 만나 이야기 나누고 싶습니다. 저자 싸인도 받아야겠지요?

나가며

월평빌라를 생각합니다. 이런 사회사업을 실천할 수 있었던 것은 월평빌라가 그동안 거창에서 꾸준히 지역사회를 만나고 당사자를 사람답게 도와온 과정이 있었기 때문입니다. 뜻있게 실천하기 위해 조직에서 함께 합의하고 공부하는 과정이 있었을 겁니다. 월평빌라 조직에서 미션과 비전을 세우고 이를 실천하기 위해 애쓴 모습을 상상해봅니다.

이 책의 제목은 ‘내가 여행하는 이유’입니다. 전성훈 씨와 선영이가 여행한 이유는 무엇이었을까요? 그 이유는 무엇일까요? 책에서는 정답을 명쾌하게 말하고 있지는 않습니다. 다만 내가 여행을 하는 이유를 떠올려봅니다. 사람마다 여행하는 이유가 다양할 겁니다. 스트레스를 풀기 위해, 좋은 사람을 만나기 위해, 견문을 넓히기 위해, 그냥 좋으니까 등 여러 이유로 여행을 합니다. 월평빌라 입주자가 여행하는 이유도 비장애인인 우리가 여행하는 이유와 별반 다르지 않을 겁니다. 여행은 사람이 사람답게 살아가는 자연스러운 사람살이 중 하나니까요.

책을 덮으며 소소한 감동이 밀려옵니다. 소박하고 평범한 여행 이야기에 사람 냄새가 납니다. 이래야 사람 사는 모습입니다. 이게 사람다움의 모습입니다.

“여름 태양이 뜨거운지 우리 심장이 뜨거운지 겨뤄보자!”

박시현 선생님의 외침이 대학생들에게 여름 태양보다 뜨거운 심장으로 다가왔습니다. 책을 읽는 저에게 타는 목마름으로, 뜨거운 감동으로 다가옵니다. 저에게 또다른 뜨거움을 안겨주었습니다.

지금은 복지관에서 후원 홍보 자원봉사 공간관리와 같은 사업을 합니다. 사회사업을 하던 때와 달리 관리사업이 많아 책상에 앉아 있을 때가 많습니다. 사람을, 지역사회를 만나고 싶은 마음이 큽니다. 제 자리에서 할 수 있는 만큼 실천하고 싶습니다.

귀한 책 엮어준 대학생과 월평빌라에 다시 한 번 감사의 마음을 전합니다. 고맙습니다. 

「행복의 공간」을 읽고

행복의 공간

방화11 수요학당에서 선의관악복지관 이가영 선생님의 '행복의 공간'을 읽고 나눴습니다.

이가영 과장님은 몇해 전부터 알게 되었습니다. 사례관리팀에서 뜻있게 실천하시다가 지역조직팀으로 옮겼습니다. 사업을 시작하기 전, 먼저 복지요결과 지역복지공부노트를 읽으며 공부했습니다. 이웃동아리사업으로 마을에서 느스한 관계망을 이루어 이웃의 관계를 주선하셨습니다.  

이가영 선생님의 발표를 몇 번 들었습니다. 즐거움과 확신에 가득 차서 이야기하시는 모습이 인상적이었습니다. 「행복의 공간」이라는 책을 내셨는데 조금 더 다듬어서 다시 출판하신다고 들었습니다. 이 이야기를 읽고 싶었습니다. 방화11 수요학당에서 이 책을 읽기로 하고 PDF 파일을 받아 읽었습니다.

김미경 과장님, 손혜진 주임님, 하우정 선생님, 박혜원 선생님과 함께 공부했습니다. 2주에 한 번 공부하는 일이 쉽지 않은 일인데 함께 참여한 동료들이 든든하고 고마웠습니다. 다만 제가 PDF 파일을 늦게 공유하면서 뒷부분까지 충분히 읽고 나누지 못해 아쉬웠습니다.

책읽기를 좋아하는 이가영 선생님

복지관에서 본인이 꼭 해보고 싶은 사업을 기획해서 해보라고 했다. (중략) 나는 이왕 하는 것, 내가 중요하게 생각하고, 재미있게 할 수 있는 사업을 하고 싶었다. 이 때 하고 싶다고 제안한 사업이 동네 주부들의 책모임이었다. 10쪽

이래서 책모임이다. 도서관이 아니라 복지관이지만 이런 이유로 책을 구실로 주민들이 만나게 하고 싶다. 주민들이 모이고 이웃관계를 맺을 때 책을 활용한다. 인문 책들은 '자신의 삶에서 주인으로 살아가는 법'도 얘기해주지만, '공동체에서 함께 살아가는 윤리' 또한 말해주었다. 타자에 대한 관용은 물론 '이웃에 대한 관심'이나 이웃과 좋은 관계를 맺는 방법'까지를 말해주었다. 17쪽

책의 저자인 이가영 선생님은 책읽기를 좋아합니다. 평소에 만나도 늘 여러 책을 읽고 지인들에게 추천해줍니다. '사회복지사 김세진의 독서노트'에 나온 여러 책도 많이 읽었습니다. 각주나 참고할만한 서적에 적힌 책들도 많이 읽으셨습니다. 김세진 선생님과 이가영 선생님이 책 이야기를 나누는 모습을 바라보는 것만으로도 놀랍습니다. 

자신이 좋아하는 일로 사업을 하는 일이 중요합니다. 양원석 선생님 강의에서도 그렇게 들었습니다. 맡은 여러 사업 중에 자신이 좋아하고 하고 싶은 일을 구실로 사업을 이루어가면 더 힘이 생길겁니다. 이 힘이 다른 사업을 이루어가는데도 좋은 영향을 끼치게 됩니다.

이가영 선생님께서는 책모임으로 활동을 시작하셨습니다. 자신이 좋아하는 책모임이니 얼마나 즐겁게 참여했을지 상상이 됩니다. 책모임 방식은 주부들의 참여가 쉽도록 집에서 읽어오는 게 아니라 함께 모인 그 자리에서 소리내어 읽는 '낭독'으로 했습니다.

책모임이 얼마나 유익한지, 그 변화가 어떠했는지는 이 지면에 다 담을 수 없을 정도로 이 책 곳곳에서 수없이 이야기하고 있습니다.  200쪽이 넘는 책의 분량에서 책모임 이야기가 1/4 이상 차지합니다. 이웃과인정에 실린 은영님 이야기를 비롯해서 주민들의 변화된 모습과 고백에서 생동감이 느껴집니다. 

이웃동아리를 이루어가는 이가영 선생님에게 이 책모임은 좋은 선행경험이 되셨으리라 생각합니다. 그 확신이 있기에 여러 모임들도 꾸준히 이루어 갈 수 있는 힘이 되셨을 겁니다. 그러니 끊임없이 이 모임이 어떤 의미가 있는지, 어떻게 이루어가야 하는지 주민들에게 이야기했습니다. 

만날 때마다 복지관이 책모임을 하면 좋겠다고 말씀하시던 이가영 선생님의 모습이 그려집니다. 책모임으로 시작한 놀라운 변화를 몸으로 경험하셨기에 함께 나누고픈 마음이시겠지요.  다음에 만나면 어떤 책을 읽어오셨는지도 여쭤보고 싶습니다. 

느슨한 이웃동아리 필요

"선생님 동아리 활동은 자발적으로 하는 게 중요해요. 그렇지 않으면 선생님이 서비스 하느라고 바빠질 수 있어요. 그건 동아리 취지에 맞지 않아요." 82쪽

주민들이 예능프로그램을 보며 연예인들이 대신 놀아주고 대신 체험하는 것을 구경하며 외로움과 우울한 감정을 느끼게 하지 말아야겠다. 주민들이 다른 이웃들과 놀고 소통하는 장을 주선해야겠다. '사람들의 사이를 사이좋게 하는, 이웃관계를 주선하는 일이 바로 사회사업가인 나의 일이다'라고 말이다. 89쪽

또한 어떠한 인간도 혼자서는 기쁨을 느낄 수 없다. 다른 사람과 인정도 나누고 뭔가 도움을 주고받기도 하며 다른 사람을 통해 기쁨을 얻을 수 있다. 자신이 무언가 남을 도울 수 있는 일을 했을 때 고귀한 감정도 피어오른다. 돈이나 보상보다 의미 있는 일을 통해 기쁨이 증가한다. 사람에게는 이런 본성이 있다는 것을 간과하지 말아야겠다. 103쪽

이 동아리의 목적은 뜨개질 강사 양성이 아닌 지역주민들 서로 간에 이웃관계가 자라는 거예요. 이런 유대감 주는 사회적 관계망이 있는 사람들이 지역사회에서 더 행복감 느낀대요. 궁극적으로는 내 정서도 안정되고, 내 정서도 안정되면 아이에게도 좋은 영향이 가는 것 같아요. 149쪽 

사회사업가의 머릿속으로만 구상한 사업은 일단 지역주민이 관심이 있을지도 확신이 없다. 게다가 인원을 모집하는 데도 수고가 든다. 이렇게 주민과 의논하면, 주민이 가장 적합할 주민들을 이야기 해주니 수고가 줄어든다. 사람 모집 자체도 수고가 줄지만, 사업을 준비하는 과정도 주민이 직접 하실 수 있는 것이다. 162쪽

느슨한 이웃동아리. 일 년에 12개의 동아리가 만들어졌습니다. 놀라운 변화입니다. 

이웃동아리가 왜 필요한지, 어떠한 의미가 있는지도 이 책에서 지속적으로 이야기합니다. 동네 주민들이 모여 서로 만나고 관계를 맺고 더불어 살아갑니다. 이 이야기가 소박하고 진솔합니다. 사람 사는 것 같습니다. 

여러 지역복지관에서 복지관 3대기능사업에 맞추어 지역조직팀을 꾸려 일합니다. 단순한 봉사동아리를 운영하거나 사회복지사가 처음부터 끝까지 개입하는 모임을 이루기도 합니다. 회칙과 임원을 세우며 조직력을 강화하는 강한 연결의 주민조직을 이루기도 하고 동네 여러 문제와 어려움을 묻고 해결해 가기도 합니다.

시민사회단체나 주민조직을 전문적으로 하는 사람이 아닌 복지관에서 이런 모임을 이루어가는 사례가 적습니다. 강한 연결망의 주민조직을 이루다보면 주민과 주민의 갈등이 심해지기도 하고, 너무 높은 목적의 과업이나 문제 중심의 주민조직의 한계에 봉착하기도 합니다. 지역주민은 주거문제로 2년마다 이사를 하는 경우도 많아 꾸준히 이루어가기도 쉽지 않습니다. 주민조직이 어렵고 힘듭니다. 

이가영 선생님은 복지요결과 지역복지공부노트를 읽고 이웃동아리 활동을 이루어갔습니다. 쉽고 편안해보입니다. 해볼만 하고 해보고 싶습니다. 느슨한 관계망과 이웃동아리도 아직은 복지현장에서 보편적으로 받아들여지지 않는 듯 합니다. 이가영 선생님의 실천이 복지계에서 좋은 영향과 선행경험이 되면 좋겠습니다.

지역주민의 변화

이후 은영님은 자신이 위로받았던 것처럼 다른 사람들에게도 기꺼이 자신의 품을 내주었다. 돌아가신 어머니에 대한 그리움을 말하며 눈물을 쏟은 회원을 다음 날 자신의 집에 초대해 정성껏 잔치국수를 만들어주었다. 27쪽

"동네에 이런 분들이 사시는 줄 몰랐어요. 어쩜 이렇게 오래 살았어도 얼굴 못뵙고, 모두 처음 뵙는 분들이네요. 이렇게 동네 분들과 함께 책을 읽고, 알게 되는 것도 정말 좋네요." 33쪽

"저 계란 한 판 날치알 한 통 사서 계란말이 부쳤어요. 날치알이 양이 많아서 계란말이 만든 다음에 위집 옆집 아랫집 나누어 먹었어요." 105쪽

김민선 어르신이 보여주신 표정은 그동안 어르신이 보여주지 않으셨던 모습이었다. 숭고한 일을 했을 때의 표정. 어머니 얼굴에 장난기나 웃음기가 싹 사라져있었다. 어르신이 평소에 친하게 지내시던 이웃 외에 얼굴만 알고 있던 이웃들을 챙기며 이웃들을 알아간 기쁨이 얼굴에 숭고하게 퍼져 있었다. 127쪽

이분들이 자기들끼리만 노는게 아니라, 바로 그 분들을 불러서 함께 부침개 부쳐 먹고, 아이들기리 놀게 해주고 있었다. 동네 주민들이 이웃들을 직접 돌보기 시작한 것이다. 혼자 우울해 하시는 분들을 밖으로 불러내야 한다고 했던 분들이 정말로 그 분들을 불러낸 것이다. 179쪽

12개의 이웃동아리에서 이루어지는 변화와 고백이 놀랍습니다. 동네에서 이웃과 만나면서 마음을 나누고 생각을 나누고 삶을 나누는 모습이 따뜻합니다. 뜨개질 동아리를 이룬 어르신과 주부가 함께 장을 보는 모습이 자연스럽습니다. 부담없이 자기의 일상에서 나누고 참여할 수 있는 일을 복지관이 주선하고 제안하니 주민들이 스스로 그 삶을 이루어 갑니다.

도움을 줄 수 있는 분은 이미 있다고 말합니다. 나누고자 하는 선한 마음이 있는데 복지관이 여기에 첫 시작의 마중물이 되었고 물꼬를 튼 겁니다.

시대는 핵가족화가 되고 개인주의가 팽배합니다. 혼밥, 혼술처럼 혼자 있는 문화가 자연스럽다고 부추깁니다. 미디어에서 잡담, 수다, 여행, 먹방을 내보내면서 대리만족을 합니다. 하지만 우리 마음 깊은 곳에서는 어린시절 골목길에서 마음껏 뛰어놀고 옆집 숟가락 갯수까지 알던 시절을 그리워하는 듯 합니다. '응답하라 1988' 드라마가 크게 유행한 일도 이런 향수를 자극한 것이 아닐까 싶습니다. 

한글교실 어르신 감동 이야기

책의 4부에서는 어르신 한글교실 실천이야기를 담았습니다. 문해교육 프로그램으로 진행되던 이 한글교실의 변화는 어르신들에게 의견을 묻는 일에서 시작되었습니다. 여러 명이 함께 계실 때는 말슴을 하지 않으시는 경우가 많아 한 분 한 분 따로 시간 약속을 잡고 만났습니다.

한글을 배우고 글쓰기를 시작한 한 어르신이 백일장 대회에서 장원상을 받은 시 한 편이 마음 한 켠을 뜨겁게 합니다.

가을이 성큼 다가와 미소 짓는다. 옛날에 글을 읽지 못해서 은행에 가서 돈을 뽑는 상황에 글을 읽지 못해 부탁을 해야 됐는데 창피해서 일부러 손에 붕대를 감고 부탁했다. 하지만 지금은 복지관에서 한글을 배워 혼자 은행에서 돈을 찾을 수 있어 너무 행복합니다. 189쪽

지금 이렇게 공부하는 것이 최고의 선물이라고 말하는 어르신과 사회복지사가 되어서 이렇게 순수하게 배움을 기뻐하는 어르신들을 만나게 된 것도 저에게 최고의 선물이라고 말하는 이가영 선생님의 대화가 마음을 따뜻하게 합니다.

한글교실 어르신들의 출판기념회 이야기도 놀랍습니다. 책을 좋아하는 이가영 선생님이 섬진강 시인 김용택의 책을 보며 어르신에게 글쓰기와 책출판을 제안했습니다. 출판기념회는 전체 사회부터 감사인사, 저자 낭독회까지 어르신이 직접 준비했습니다. 가족과 친구들이 모인 출판기념회는 눈물과 감동이 가득했습니다. 저자인 어르신들이 빛났습니다. 어떤 사업이든 이렇게 해보고 싶습니다. 주민과 의논하고 주민이 주인이 되도록, 감동과 감사가 넘치는 시간이 되도록.

이가영 선생님의 가족 이야기  

이 책이 여느 책들과 다른 차별점은 사회복지사 가족의 이야기가 담긴 부분일 겁니다. 이웃과 관계를 맺고 정을 주고 받는 일을 하는데  사회복지사 일상이 무너져 있다면 얼마나 안타까울까요?

연장근로와 야근 문화가 넘치는 사회복지계에서 이가영 선생님 역시 밤새기를 마다하지 않는 상황에서도 남편 김용길 님은 아내가 이전보다 더 가족에게 충실했다고 말합니다. 책 전체를 읽은 남편은 그 핵심을 '공동체로서 이웃의 복원'이라 말하며 동네에서 함께 나누고 더불어 살아가는 이웃이 힘이 아내가 가족에 더 충실할 수 있는 힘이었다고 증언합니다.

사회복지사. 이가영 선생님은 단순히 돈을 벌기 위한 직업을 넘어 비록 작은 한걸음일지라도 이 일이 세상을 변화시키는 큰 걸음임을 고백하며 살아갑니다. 사회복지계에 이러한 좋은 선배가 있음이 자랑스럽고 고맙습니다.

이가영 선생님이 딸인 노을이의 이야기를 해준 적이 있습니다. 노을이가 학교에서 가장 감명깊게 읽었던 책이 '복지요결'과 이 책인 '행복의 공간'이라고 말했습니다. 장래희망도 엄마처럼 사회복지사가 되고 싶다고 합니다. 학교 선생님도 이 말을 듣고 복지요결과 이 책을 살펴봤다는 이야기를 들었습니다.

엄마가 하는 일을 자랑스러워하는 딸. 사회복지사로 가슴 따뜻한 일을 하고 있는 이야기를 글로 남겨 가족과 함께 나누는 모습까지. 부럽고 고맙습니다.

이가영 선생님처럼 사명으로 이 일을 감당하고 글쓰기에 힘쓰는 사회사업가이고 싶습니다.

바라봄 사진관

바라봄 사진관을 알게 된 것은 나종민 대표님을 알면서부터 겠지요.

표경흠 선생님을 만나며 나종민 대표님을 처음 알게 되었습니다.

아마 그 때 페이스북 친구를 신청 한 듯 하고요.

2016년 4월, 홍보로 사회사업하기 김종원 선생님이 주최한 교육에서

나종민 대표님의 사진 강의를 2시간 들었습니다.

짧은 시간이라 많은 이야기를 함축적으로 들었습니다.

아쉬운 마음에 기회가 되면 바라봄 사진교실을 꼭 들어야겠다는 생각을 했습니다.

2016년 4월 나종민 대표님 강의 후 페이스북 포스팅 바로가기 

이후에도 대표님 활동 이야기는 페이스북으로 보며 꾸준히 알게 되었습니다. 

대표님은 기억하지 못하셨지만 2017년 사랑의연탄나눔운동 송년의 밤에서도 만나 인사드렸습니다. 

바라봄 사진관과의 인연은 이렇게 이어졌습니다. 

바라봄 사진교실 22기 신청하다

바라봄 사진교실이 꾸준히 개설되는 모습을 보았습니다. 

사진을 배워보고 싶은 마음에 신청하고 싶었습니다. 

하지만 그 8회기 중에 꼭 이미 여러 사정으로 시간이 안되는 날이 1~2번이 있었습니다. 

개근을 하고 싶은 마음에 '다음에 신청해야지.' 하며 계속해서 신청을 미루었습니다. 

이직을 하고 홍대에 저녁 7시까지 올 수 있는 거리가 되었습니다. 

나종민 대표님 바라봄 사진교실 22기 모집 포스팅 바로가기  

바라봄 사진교실 22기 공지글이 떴습니다. 

월요일로 개설되었는데 8주 동안 모두 참석할 수 있는 일정이었습니다. 

잠시 뒤에 신청하려 했는데 무려 하루 만에 모집이 마감되었습니다. 

먼저 사진교실을 들었던 정우랑 팀장님 통해 

대기자로 명단을 올렸고 감사하게도 참여할 수 있게 되었습니다. 

바라봄 사진교실 22기를 신청한 이유

사진을 좋아합니다. 

원래 사진을 찍는 것보다 찍히는 걸 더 좋아했습니다. 

연사 10번에 10번의 표정으로 찍기도 합니다. 

DSLR 카메라를 산에서 처음 접했습니다. 

사진 잘 찍어주시는 분에게 찍히니 당시 스카이, 펜텔, 모토렐라, 최신 갤럭시S3 같은 핸드폰과 비교가 안되게 잘 나왔습니다. 

DSLR을 제 손으로 처음 만진건 2012년 취업하기 전 봉사활동을 할 때였습니다. 

일주일 동안 행사를 돕는 스텝의 역할이자 사진 찍는 담당이었습니다. 

당시 캐논 카메라를 주며 간단한 기능만 알려주었고 찍다보니 재미있고 해볼만 했습니다. 

취업하면 DSLR 카메라를 먼저 사야겠다고 생각했습니다.

DSLR클럽에서 중고로 카메라를 샀습니다. 

누구에게 전문적으로 배워본 적 없이 여행하며 복지관에서 일을 하며 많이 찍었습니다. 

찍다보니 재밌었고, 많이 찍다보니 찍을만했습니다.

그런데 거기까지였습니다. 

찍다보니 사진찍는 일을 더 배우고 성장하고 싶었습니다. 

야경 찍는 법, 스트로브 사용하는 법, 지금은 A모드에서 찍는데 M모드로 찍는 법, 카메라 관리와 보관하는 방법, 광각렌즈 경험하기, 지금 700D보급기인데 중급기로 바꿔보고 싶은 마음, 시그마1770C렌즈인데 축복렌즈로 바꿔보고 싶은 마음, 사진과 영상을 함께 잘 찍고 싶은 마음 등등.. 

궁금하고 더 배워보고 싶은 것들이 많았는데 혼자서 배울 수 있는 점에 한계가 부딪쳤습니다. 

조금 더 성장하고 배우기 위해 강의를 듣고 싶은 마음이 커졌습니다. 

주변 사회복지사 동료들이 바라봄 사진교실을 듣고 성장하는 모습도 부러웠습니다. 

이런 마음에 바라봄 사진교실 22기를 신청하게 되었습니다. 

좋은 카메라는 쉽게 자주 찍을 수 있는 카메라 

카메라의 종류는 컴팩트 디카 (똑딱이), 하이엔드 디카 하이브리드 디카 (미러리스), 중보급형 DSLR, 고성능 DSLR이 있습니다. 

아무리 좋은 카메라라도 쉽게 자주 찍지 않으면 무용지물입니다. 

그러니 카메라를 구입할 때 내가 쉽게 자주 찍을 수 있는 것으로 구입해야 합니다. 

언젠가 어느 분에게 카메라를 샀으면 본전을 뽑는 건 아껴 찍는게 아니라 마음껏 충분히 찍어야 한다고 들었습니다. 

세로그립까지 붙어 있는 무거운 제 카메라. 

늘 여행갈 때 들고 다니고 복지관 행사 있을 때 자발적으로 카메라를 들고 사진을 찍었습니다. 

최근에 게을러지고 있는데 다시 부지런히 카메라를 들어야겠습니다.  

사진 촬영하는 기술 

배터리, 메모리카드는 늘 잘 준비해야 합니다. 

저도 세로그립으로 배터리가 2개를 쓰는데 

전원을 켜놓고 카메라를 보관하니 다음 날 방전되어 못쓴 적도 여러번 있습니다. 

낭패입니다. 늘 배터리를 잘 준비해야 합니다. 

오상민 선생님께서 촬영 후에 바로 충전하라고 하셨는데 배터리 수명에는 문제가 없겠지요?

핸드폰은 방전이 되고 나서 충전을 해야 더 오래 쓴다고 하는 것처럼 카메라고 그렇지 않을까 싶었지요. 

그래도 강사님께서 말씀해주신거니 큰 영향은 없으리라 생각이 듭니다. 

카메라를 안전하게 다뤄야 합니다. 그렇지 않으면 떨어뜨리거나 고장이 날 수도 있습니다. 

그러니 넥 스트랩을 목에 잘 걸거나 팔에 걸어야 합니다. 

이미 바다물에 카메라를 두 번이나 빠뜨린 경험이 있는 저는 이 이야기를 통감합니다. 

지금은 넥 스트랩과 핸드 스트랩까지 있습니다. 

지금 카메라로 더이상 떨어뜨리지 않고 오래도록 사용 할 수 있으면 좋겠습니다. 

촬영자세도 중요합니다. 이미 알고 있는대로 팔과 몸을 최대한 밀착해서 찍으려하고, 기대려하고, 아니면 내 다리에라도 팔꿈치를 대서 찍으려 합니다. 심지어 엎드려서도 팔꿈치를 대고도 자주 찍습니다. 

측거점 : 반셔터 활용하기 

초점 잡는 일이 당연히 매우 중요합니다. 

측거점이라는 단어는 오늘 처음 들었습니다. 

DSLR을 다루면서 버튼을 많이 누루다보니 자연스럽게 수동초점을 알게 되었습니다. 

구도를 가만히 두고 수동초점을 변환해 피사체에 맞춰서 찍는 방법과 

반셔터를 누른 상태로 초점을 먼저 맞춘 후 구도를 변경하는 두 가지 방법을 배웠습니다. 

저는 수동초점을 변환해서 피사체를 찍은 적이 없습니다. 

거의 대부분의 사진을 반셔터로 초점을 먼저 맞춘 후 구도를 변경합니다. 

대부분 인물사진이나 역동적인 사진, 행사사진을 많이 찍기 때문에 

찰나의 시간을 빠르게 잡아 찍어야 하니 

반셔터 촬영이 훨씬 더 빠르고 정확했기 때문입니다. 

측거점을 설정하는 방법, 

고정된 사물을 찍을 때 설정하는 것과 

움직이는 사물을 찍을 때 설정하는 방법을 확실하게 배웠습니다. 

앞으로.. 

총 8주의 시간입니다. 

배움을 글로 정리하는 걸 좋아합니다. 

8회기 중 얼마나 지속될지 모르겠지만 

되도록 이렇게 배움을 블로그 포스팅으로 잘 정리하고 싶습니다. 

수업도 적극적으로 참여하고자 합니다.  

강사님께서 수업 내용을 어떻게 말씀하시는지 귀 기울이고 

동료들에게 함께 과제도 하고 서로 알려주면서 이 시간을 잘 배우고 누리고 싶습니다.

강의 중간 중간 궁금했던 여러가지를 질문하고 싶습니다. 

오늘 컷 수 확인 방법과 셔터박스에 관해 여쭙고 들었습니다. 

바라봄과의 인연이 이번 8번으로 끝날 것 같지 않습니다.

사진교실 22기 이후에도 사진에 관해 여쭙고 좋은 멘토가 되면 좋겠습니다. 

귀한 강좌 열어주셔서 고맙습니다. 

그동안 사진을 찍고 직접 보여드리고 인화해서 드릴 때 좋아하시던 주민들의 모습이 떠오릅니다. 

사진으로 사람에게 기쁨과 나눔을 전하고 싶습니다. 

배워서 남주고 싶습니다. 

사람을 돕고 더불어 사는 사회를 만드는 사회복지사. 

사진찍는 사회복지사.   

1. 약자를 대하는 자세

실업하거나 질병이 있는 주민을 대하는 공무원의 태도와 자세를 생각합니다. 영화를 보면 전화, 상담과 같은 만남에서 목소리나 비언어적 표현에서 약자를 배려하지 않는 모습에서 당사자의 입장을 적나라하게 느낄 수 있습니다.
복지관에서 사회적 약자를 만나는 우리 사회복지사 일꾼의 모습을 성찰합니다. 사무실을 찾아오는 주민에게 반갑게 인사하기는 4년 전 입사할 때부터 늘 이야기하는 모습입니다.
동중심 팀개편이 되면 모든 일꾼이 사례관리를 하면서 약자를 만나게 됩니다. 더더욱 예를 갖추고 배려하는 태도로 만나야 하겠습니다.

2. 자존심

"자존심이 무너지면 다 무너진거야."
영화 주인공이 상담을 하면서 한 말입니다. 당장에 돈이 필요한 당사자이지만 인격과 자존감이 얼마나 중요한지를 이야기 한겁니다. 사회복지사로 일할 때도 물질적인 지원 뿐만 아니라 당사자의 자존감을 세우는 일이 중요합니다. 이는 묻고 의논하고 부탁하며 감사하는 태도에서부터 시작합니다.

3. 서로 도울 수 있는 이웃관계

다니엘 블레이크와 케이티가 운명적으로 만납니다. 케이티의 어려운 상황을 이해하고 돕는 사람은 바로 이웃인 블레이크입니다.
컴퓨터를 잘 다루지 못하는 주인공이 구직활동을 위해 컴퓨터를 해야 할 때도 바로 옆집 청년이 도와줍니다.
국가의 사회보장제도도 중요하지만 바로 옆 이웃들이 함께하는 비공식적 자원이 필요합니다. 이것이 방아골의 새로운 미션과 비전인 공동체 정신입니다.

4. 약자를 보호할 수 있는 법과 제도

실업자와 질병이 있는 사람을 도울 수 있는 제도가 있지만 진작 도움이 필요한 사람에게 도움이 되지 못합니다. 이를 집행하는 가운데에서도 헛점이 발견이 됩니다.
이를 보완할 수 있는 새로운 법과 제도가 필요합니다. 우리나라에서 부양의무자 폐지도 이와 같은 맥락입니다.
노인기초연금과 청년수당이 발전되어 국민 누구나 최소한으로 살아갈 수 있는 기본소득제도의 필요성도 다시 생각해봅니다.

5. 당사자 조직

주인공은 공단 벽면에 낙서를 하면서 자신의 의사를 표현합니다. 여러번의 실패와 어려움 끝에 이 방식을 선택한겁니다. 지나가던 시민들과 같은 처지에 있는 실업자도 주인공의 행동을 지지하고 응원합니다.
평범한 시민이었던 주인공이 이런 행동을 할 수 있는 일은 국민 누구나 자신의 의사를 표현할 수 있는 자유입니다.
같은 상황에 처한 당사자가 스스로 목소리 내는 일의 중요성을 생각합니다.
방아골에서 어르신 급식비 단가 현실화 운동도 이와 같은 연장선입니다. 당사자가 스스로 목소리를 내고 이룰 수 있도록 조직화하면 적어도 이들이 억울한 죽음은 면할 수 있을 듯 합니다.

지난 4월 3일 홍대 근처에서 <복지를 품은 경제>라는 주제로

은경이와 윤지와 함께 북토크에 다녀왔습니다.

북토크는 <어떻게 투표할 것인가?> 라는 책의 공동저자 중

경제와 복지 부분 저자, 권영준, 정무성 교수를 섭외하여 만든 자리였습니다.

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어떻게 투표할 것인가

저자

백종국 지음

출판사

IVP | 2012-03-12 출간

카테고리

종교

책소개

복음주의적 관점에서 제시하는 정치참여의 이론과 실제!한국 사회 ...

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후배들에게 이 북토크의 자리를 제안한 이유는

총선을 앞두고 사회복지대학생으로 어떻게 정책을 바라보고 선택해야 하는가

고민할 수 있는 자리가 되면 좋겠다는 생각이었습니다.

최근 복지국가가 화두가 되고 있지만

정작 사회복지사와 사회복지대학생들은 이부분에 대해 관심이 없거나 잘 알지 못합니다.

사회+복지라는 말처럼

사회복지대학생들이 이 사회의 현실도 잘 이해하고

사회복지를 좀 더 넓게 바라 볼 수 있으면 좋겠습니다.

북토크는 앞부분에 간단한 서론을 말을 하고

참여자들의 질문에 답변하는 형식으로 진행되었습니다.

많은 질문 중에 가장 다가왔던 질문은

복지를 확대하게 되면 최근 그리스처럼 금융위기가 오는것이 아닌지,

최근 무상보육을 실시하게 되면서 지방정부의 부채문제를 어떻게 해결해야 하는지였습니다.

아래는 질문에 대한 답변입니다.

그리스의 금융위기와 다르게 덴마크, 스위스 등은 안정적인 모습을 보이고 있습니다.

문제는 복지 부분의 재정을 확대하는 것이 아니라

재정을 어떻게 사용하느냐에 달려 있는 것입니다.

그리스는 연금과 같은 표가 되는 곳에 재정을 지출한 반면

북유럽 국가는 아동과 청소년에게 투자를 했습니다.

복지가 잘 되기 위한 것은 인적개발에 힘을써야 합니다.

독일의 경우에도 비정규직이 거의 없습니다.

또한 4대강과 같은 재정지출에 비하면 복지부분의 확대는 큰 일이 아닙니다.

또한 우리나라 재정투명랭킹이 40위권인데 이를 좀 더 회복할 필요가 있습니다. 

복지는 중앙정부의 책임이 있어야 합니다. 

하지만 정부는 복지관련한 부분은 지방정부로 많이 이양한 상태입니다. 

이 상태에서 새누리당은 복지가 이슈가 되니 
최근 무상보육을 대책도 없이 바로 내어놓은 것입니다.  

이것은 보편적 복지가 무엇인지 잘 알지도 못하면서 표를 의식하여 진행한 결과입니다.

보편적 복지가 잘 되고 있는 예는 국민건강보험입니다.

많이 버는 사람은 조금 더 내고, 적게 버는 사람은 적게 내지만 혜택은 동일하게 받는 것입니다.

북토크인 만큼 책을 읽고 왔으면 더 풍성했겠다는 생각을 했습니다.

총선은 지났지만 앞으로 우리나라 정책과 현실을 어떻게 바라볼 것인가는 계속해서 중요한 과제입니다.

지속적으로 공부하고 고민한는 장이 있으면 좋겠습니다.